Это заключительный пост африканской серии. И он, конечно, о людях племени масаи. О необычных людях, которых мне совершенно не посчастливилось понять.
Кисариан из племени масаи провожает нас с Ромой до машины после нескольких часов, проведенных в его деревне. Мы долго топаем по бесплодной рыжей земле, и я в который раз пытаюсь получить ответ на вопрос, который терзает меня с того самого момента, как я увидела масаев в быту впервые. Отбросив все условности, спрашиваю в лоб:
— Кисариан, и все же — как так произошло, что вы живете в технологичном 21 веке в одной из самых развитых стран Африки (а не где-то на диких островах), а продолжаете делать вид, что сейчас каменный век.
— Мы — хранители традиций.
— Вы плетете украшения из китайского бисера и покупаете фабричные ткани на рынке. За деньги. Чтобы потом в них ходить.
— В общем-то да.
— А еще подрабатываете танцами в туристических лоджах. И ваши дети ходят в школу. А ты отлично говоришь на английском.
— Да.
— Так почему?
— Сложно сказать. Так жили наши предки. Мы чтим их традиции и не хотим ничего менять.
— А ты, ты бы хотел жить по-другому?
— Сложно сказать… Наши традиции..
Мы снова и снова говорим о традициях, их жизненном укладе, но я все равно чувствую, что не поняла решительно ничего об этих людях в ярких одеждах, которые живут чуть ли не до ста лет в хижинах из палок и навоза. Лучший мужчина в деревне — тот, кто прыгает выше всех. Самая большая ценность — скот. Мужчина — главный, но всю работу делают женщины. Поэтому, давайте я вам просто, без выводов и недоумения в каждой строчке расскажу все, что мы узнали о масаях.
Корова — всему голова
Самая большая ценность в жизни масая — это корова. Даже не так. Корова для масаев — это вся жизнь.
Вот перечень некоторых жизненных ситуаций масаев, в которых наличие коровы играет решающую роль.
- Создать семью. Ты можешь прыгать выше всех и быть предметом вожделения всех женщин в округе, но чтобы жениться, нужно 10 коров. Родителям невесты. Никаких исключений. Одна жена = десять коров.
- Завтрак, обед, ужин. Рацион масаев состоит преимущественно из трех ингредиентов: молока, крови и мяса. Улавливаете связь с коровой? Ну, как молоко и мясо добывается вы, конечно, в курсе. Про кровь. Артерия на шее живой коровы прокалывается, сосуд наполняется кровью, дырка на шее закрывается до следующего раза. Тем временем в сосуд с кровью добавляется молоко и тщательно выбивается. Напиток готов. Это не деликатес и не ритуальное питье, а вполне себе будничная пища. А теперь — сюрприз-сюрприз! Знаете, какая продолжительность жизни масаев? В среднем — 90 лет. При этом выглядят они необычайно молодо. 53-летнему старейшине с большой натяжкой я бы дала 27-30 лет.
- Построить хижину. Вам потребуется: палки, зола, глина и много коровьего навоза.
- Спать. Тут все просто: ламели — это палки из леса, матрас — это коровьи шкуры.
- Купить что-то за деньги. Редко случается, но иногда нужно. Например, кукурузу для скота, одежду или бисер. Можно продать корову. Стоимость одной — 600-1000 долларов. Хватит надолго.
Неравный брак
Все самое интересное в жизни масаев начинается с полового созревания. Отмечают этот час — традиционно. Мальчикам делают обрезание и вырывают несколько зубов (при этом он должен мужественно хранить молчание — мужчина как никак). На фото — мальчики, которые готовятся стать мужчинами.
Девушкам до недавнего времени тоже делали обрезание, но правительство Кении и Танзании усиленно проводило просветительскую кампанию о всех ужасах этого ритуала для здоровья и качества жизни женщины, поэтому многие племена от него отказались.
С момента созревания молодые масаи начинают усиленно задумываться о браке. Первый парень в деревне — тот, кто прыгает выше всех. Тут масаи видят прямую связь с силой и мужеством. Поэтому самый прыгучий всегда будет предметом вожделения девушек.
Однако, чтобы жениться все равно нужны коровы. Долго встречаться перед браком не принято. Достаточно несколько раз друг друга увидеть. Можно, кстати, и протестировать на пригодность к брачному ложу — никто особо не заморачивается вопросами невинности.
Жизнь после свадьбы для женщины — нескончаемая череда дел. В обязанности масаек входит строительство хижин, дойка коров, присмотр за детьми, сбор дров в округе для костра, приготовление пищи (в хижине на открытом огне и двух камнях), стирка, уборка — всё хозяйство, в общем, и забота о муже. Всё остальное делают мужчины. Остальное — это выпасание скота и защита деревни от диких зверей. Также мужчины добывают глину. Вопреки распространенному заблуждению, масаи — не охотники, но утверждают, что готовы сражаться со львом, если он только позарится на их корову. Говорят даже, что такие ситуации не редкость.
Часто у масаев не одна жена, а несколько (при чем жены этому только рады — ведь так работа делится на всех), и от каждой столько деток, сколько получится за жизнь. А живут масаи, как вы помните, очень долго..
Бизнес масаев
Наблюдая масштабы сафари в Кении и Танзании, которые, к слову, происходят на масайских землях, кажется, что масаи должны были бы уже озолотится на этом. Но все указывает на то, что сафари-кормушка им не досталась. Единственное — масаи имеют право жить на территориях парков и пасти там свой скот. Иногда приходится защищать его от диких зверей.
Зарабатывают современные масаи, продавая скот, незамысловатые украшения из бисера, а также выступая с традиционными танцами в близлежащих отелях. Еще один способ заработка — пускать туристов к себе в деревню и показывать свой быт. Посещение деревушки стоит от 10 до 60 долларов с человека. Цена зависит от месторасположения. Чем ближе к национальным паркам, тем дороже. Программа у них, по всей видимости, одинаковая: традиционный приветственный танец, затем краткий рассказ о жизни деревни (ну, у нас был не краткий, т.к. мы были только вдвоем и деревня типа “не для туристов, но раз вы просите, дайте символические 10 долларов”), разжигание костра из слоновьего навоза искрой, добытой палками, демонстрация местной медицины.
В довершение ты неожиданно оказываешься на оперативно разбитом специально для тебя базаре, где “покупать не обязательно — просто посмотрите”.
Туристам, посещающих масайскую деревню, всегда очень рады. Им активно позируют для фото, с ними водят хороводы и охотно отвечают на все вопросы. За пределами села, скажем, где-то на улице — вы со своими камерами если не враги, то точно очень неприятные и нежелательные люди. Неприятные настолько, что легко можете получить камнем по машине за несанкционированную фотку. Поэтому у нас фоток “с улицы” нет. А у нашей смелой подруги Насти есть.
